Великие русские мыслители о России
    Русская философия – самобытный раздел мировой философской мысли. В центре внимания русских мыслителей, как правило, оказываются не абстрактные метафизические построения, а этические и религиозные проблемы, понятия свободы и справедливости, а также вопрос о роли и месте России в мировой истории.
М. В. Ломоносов не только заложил фундаментальные основы естественных наук, но и во многом определил направления в изучении подлинной истории России, вопреки трактовкам российской истории «учеными иноземцами». Применяя подлинно научные методы изучения русских и иностранных источников, Ломоносов дал передовые для своего времени истолкования документов, создал представление о древней русской истории, близкое к современному.
Не многим известна его философская и публицистическая проза Н.В.Гоголя, где он рассуждает о пути России, об ее истории, культуре, народе, вере. Некоторые воззрения писателя вызывали жаркую полемику еще при жизни автора, и, хоть прошло немало лет, они по-прежнему дают пищу для ума.
Размышления Ф. М.Достоевского об исторических судьбах России и славянства заставляют задуматься о вечных вопросах бытия. Фёдор Михайлович был истинным патриотом  и «Дневник писателя» – это отклик мудреца на волновавшие его события современности.
Основоположник учения о цивилизациях Н. Я. Данилевский в своих трудах излагает свои взгляды на исторический процесс и место России в Европейской цивилизации и вступает в полемику с теми историками и философами, которые считали, что европейская цивилизация тождественна общечеловеческой.
Имя П. А. Столыпина стало синонимом реформаторства в России. В проблемах сегодняшнего дня можно найти много параллелей с Россией вековой давности. Поэтому сейчас особенно интересны предвидения исторического пути нашей страны Петра Столыпина.
Н. А Бердяев в своих работах анализирует характер и религиозность русского народа, идейное сходство христианства и марксизма. Присущие русскому народу целостность и глубина веры, всегда требуют ортодоксальности и тоталитарности восприятия мира, изгнания еретиков и постоянной всеобъемлющей веры в идеалы: в царя-батюшку, в царствие Христово, в светлое будущее коммунизма. Прозрачность логических построений Бердяева поражает своей простотой. Его исследование очень многое объясняет в истории нашей страны и облегчает задачу прогнозирования будущего.
Иван Александрович Ильин был среди высланных из России на «философском пароходе» в 1922 году. Интерес к сочинениям Ильина возродился в России в 1990-х годах. В отличие от других выдающихся русских философов Серебряного века, которые в большинстве своем отличались интеллигентской мягкостью, Ильин поражает своей определенной, жесткой позицией. Будучи славянофилом, он ратовал за особый русский путь. Ильин был последовательным монархистом и оправдывал авторитаризм. Его взгляды в современной России имеют множество поклонников.
    В издание вошли книги:
1 том – Ломоносов М. В.
2 том – Столыпин П. А.
3-4 том – Гоголь Н. В.
5-7 том – Достоевский Ф. М.
8-9 том – Ильин И. А.
10 том – Бердяев Н. А.
11-12 том – Данилевский Н. Я.
   

Формат 220х230 мм, 278-596 стр.
Книжный блок – мелованная бумага, тонированные иллюстрации, обрезы расписаны орнаментом «перо павлина».
Переплёт ручной работы из натуральной кожи, тиснение золотом, чёрной фольгой и блинтом, круглёный корешок, золотая дублюра, форзацы – дизайнерская бумага, ляссе.